高明

　　高明，字则诚，一字晦叔，号菜根道人，人称东嘉先生。瑞安崇儒里（今阁巷柏树村）人。约生于元大德九年（1305），卒于明洪武初年，终年约七十岁。《明史》有传。他是我国著名戏曲作家、世界文化名人，创作的《琵琶记》誉称“南曲之祖”，享誉中外。
　　高明出身书香门第，翰墨世家，幼时资质聪敏，颖悟过人“自少以博学称”。祖父高天锡、伯父高彦和弟高■（日易）都是诗人。高明的祖母是陈供之女，即陈则翁之妹，妻是陈则翁孙女。陈氏一家数代均能诗文，通晓音律，著有《清颖—源集》。故高明青少年时代，就是在“师友一门兄弟乐，文章独步子孙贤”的诗人乡里，诗礼之家，博览群书，拔新领异的环境中度过和成长。及长，高明去婺州乌伤（今义乌）师从大儒黄溍，为学益进。同门有宋濂、王袆、戴良、陈基等好友。离别义乌后，他又漫游江浙一带，与友人觞咏唱和。由于其父早丧，家道艰难，高明只得回乡设帐授徒，过着“闭门春草长，荒庭积雨余；春苔无人扫，永日谢轩车”的清苦生活。
　　元顺帝至元六年（1340），朝廷下诏恢复科举考试。高明在祖父督促和亲友催勉下，又自视为怀瑾握瑜之士，当从仕途上一展抱负。他尝云：“人不专一经取第，虽博奚为？”乃奋自读《春秋》。元至正四年（1344）中举人，至正五年登进士第。
　　高明登第后，初任处州录事。他怀着“几回欲挽银河水，好与苍生洗汗颜”经时济世的抱负进入仕途，认为应当身践力行而有所为。在任职期间，以干练的才能，为民办了好多实事，如“时监郡马僧家奴贪暴，明委曲调护，民赖以安”，任满调离时，“民立去思碑，刘基为文记之”。至正八年（1348），高明任江浙行省掾，以名节自励，为官刚正清廉，深得省丞杨廉夫的器重。“从参政樊执敬核实平江圩田，得蠲租米无征者四十万石”。“稽典册，定是非，酬应如流”，故而“儒生称其才华，法吏推其练达”，“声闻益隆矣”。这是他仕途上最得意之时。他还与葛元哲为苏天爵编定《滋溪文稿》三十卷。是年方国珍在浙东起事，十一年，省臣以高明为温州人熟悉海滨事，派为“征讨”方国珍幕，因明与主帅“论事不合”，主帅主张进剿，高明主张招抚，便“避不治文书”，致“师出逾三时”，亦不顾。十二年秋，改任绍兴路判官，未久，又转任四明庆元路（今宁波）推官。推官为专管刑狱之职。“四明狱囚多冤，明平反允当”。“凡狱囚无验（查无罪证）者，悉讯遣之”，释放回去，一时“囹圄一空，郡称为神”。旋升江南行台掾，因“数忤权贵”，不得不称病辞职。至正十六年（1356），朝廷命高明为福建省都事，路过宁波时，因受招抚后时为元朝万户的方国珍欲置留幕下，高明力辞不从；又以礼延教子弟，亦不就。他于是索性“即日解官”，旅居庆元。不久，朝廷又任其为翰林院国史典籍官，也未赴任。
　　高明从宦多年，始终沉抑下僚，仕途蹭蹬。“往事疑皆梦，浮名笑此身”，遂萌发辞官隐退之念，大约在至正十六年后，决心退出官场，寓居鄞县栎社友人沈明臣家——沈氏楼，埋首撰写《琵琶记》。1368年，朱元璋建立明朝。洪武初，闻高明之才，派人征召来京纂修《元史》，明以病老辞谢。不久高明即病逝，后归葬瑞安故里柏树桥南岸集善院东侧。
　　高明撰写《琵琶记》，可谓呕心沥血。“风声月色来亭榭，老泪年来湿几更。”他反复吟唱，稿本一再修改。《琵琶记》第一出起首云：“论传奇，乐人易，动人难”，为了达到动人的境地，他“阖关谢客，极力苦心，歌咏则口吐涎沫，按节拍则脚点楼板皆穿。”
　　当写《糟糠自餍》一出，到“糠和米，本是相依倚，被簸扬作两处飞；一贱一贵，好似奴家与夫婿，终无见期”，这神来之笔，竟使案上双烛的光焰改称为“瑞光楼”。
　　高明《琵琶记》问世后，蜚声剧坛，史称为第七才子书。明洪武初，使者将《琵琶记》进呈，太祖览之赞曰：“五经四书，布帛菽粟也，家家皆有，高明《琵琶记》，如山珍海错，贵富家不可无”。并令优伶进演。明清时期，许多著名学者魏良辅、徐渭、李贽、胡应麟、姜准、陈眉公、李渔、黄图珌等，对《琵琶记》都作了很高的评价。如“《琵琶记》虽出于《拜月亭》之后，然自为曲祖。词意高古，音韵精绝”“杂剧院本，游戏之上乘也。《西厢》、《拜月》何工之有？盖工莫于《琵琶记》矣。”“浸淫胜国，崔、蔡二传奇（指《西厢》、《琵琶》）迭出，才情既富，节奏弥工，演习梨园，几半天下。上距都邑，下迄闾阎，每奏一剧，穷夕彻旦，虽有众乐，无暇杂陈。”“《琵琶》为南曲之宗”等等，无不推崇备致。
　　从明代以来的600多年，《琵琶记》被视为传奇的典范，代有刻工，其主要刻本有四十多种。《琵琶记》在国外，法、英、美、日等国都有译本。1841年，法国一位汉学家把《琵琶记》译成法文，介绍给欧洲各国读者。在二十世纪，美国百老汇还把《琵琶记》改编为音乐剧《琵琶歌》，上演成功，轰动一时，国际上享有盛誉。
　　高明，传奇戏曲除《琵琶记》外，还有《闵子骞单衣记》，已佚。还著有《柔克斋集》二十卷，“明中叶时已无传本”，大都散佚。民国初年，冒广生辑《永嘉诗人祠堂丛刻》，其中有《柔克斋集》一佚。今人张宪文、胡雪冈搜集诗文，辑成《高则诚集》，使遗著得以流传。高明的书法造诣很高，字体方正刚劲，凝重深厚。明人汪砢玉《珊瑚网·元名公翰墨》卷上，有高明《唐康居国贤昔祖师墨迹跋后》的墨迹，《元长兴州重修学宫记》、《慈溪杜州书院记》等碑文，亦是高明所书。
　　新中国成立后，为了继承和弘扬祖国传统文化，纪念高明对我国戏曲艺术的贡献，1956年6月，中国戏剧家协会组织一次规模很大的《琵琶记》讨论会，历时26天，出版《琵琶记讨论专刊》，有田汉、翦伯赞、陆侃如、董每戡、戴不凡、王瑶、杨绍萱、李长之、尚钺、王季思、陈多、徐朔方等近百名著名戏曲专家、学者、教授与会，盛况空前。温州、瑞安亦成立“高则诚研究会”。1993年，瑞安市府在柏树村建造“高则诚纪念堂”，纪念堂额匾由我国著名剧作家曹禺题书。因高明墓毁于“文革”期间，遂在纪念堂后修建高明衣冠冢，供人凭吊纪念。